Kāpēc vītols raud?

Uzdodot jautājumu, kāpēc vītols raud, cilvēks šādā dabas parādību uztverē pat nepamana daiļliteratūrai raksturīgos izteiksmes līdzekļus. Apgalvojums, ka augs var raudāt, ir personifikācija (noteiktu īpašību pārnešana no dzīvas uz nedzīvu). To sauc arī par animāciju vai personifikāciju.

Zinātniskajos traktātos un skaidrojumos nav vietas izteiksmes līdzekļiem, pat ja tā ir sava veida metafora. Fakti un pētījumi ļauj racionāli izskaidrot mitrumu uz vītolu zariem, pat ja to sauc par raudāšanu.

Vītols ir vītolu dzimtas kokaugu ģints. Raksturīga atšķirība starp lielāko daļu vītolu sugu ir tendence novietoties vietās ar pārmērīgu mitruma līmeni. Dažas var augt kalnu nogāzēs un smilšainās augsnēs, purvos un mežos, bet vietas, kur ūdens atrodas tiešā koka tuvumā, ir raksturīga lielākajai daļai Krievijā augošo sugu.

Mērenā klimatā visizplatītākie ir baltie un dzeltenie raudošie vītoli. Kopumā pasaulē ir vairāk nekā 500 sugu, taču lielākā daļa no tām ir koncentrētas ziemeļu puslodē. Skarbā klimata mentalitāte lika cilvēkiem apmesties pie ūdenstilpnēm, un raudošais vītols ir viens no retajiem augiem, kas var augt tieši upes krastā. Zari tika izmantoti dažādiem mērķiem – mistiskiem, rituāliem, ārstnieciskiem, saimnieciskiem, lopu barībai. Makšķerējot cilvēki bieži varēja novērot vītolu. Nav brīnums, ka viņi pamanīja vītolu lapu spēju raudāt un nolēma, ka izdalītais šķidrums ir nekas vairāk kā asara, kas izlaista bēdīgā gadījumā.

Tas izskaidro senās poētiskās leģendas izcelsmi. Ja salīdzināsiet tā sižetu un būvniecību ar citām tautas leģendām, tas šķitīs banāls. Bet tā sižets lieliski nodod asociācijas, kas rodas romantiski noskaņotā cilvēkā, aplūkojot neparastu koku. Skaistā leģenda stāsta par kurioziem faktiem.

Mednieku puisis un daiļā meitene iemīlējās viens otrā un gatavojās kāzām. Bet viņai patika laupītāju vadonis, kurš nolēma novērst laulību, nogalinot savu mīļāko.

Līgavainis, jau smagi ievainots, paguva viņu brīdināt par viltīgajiem plāniem un izsauca patvērumu drošā vietā. Tāds viņai bija upes krasts un vītols, zem kura viņi pavadīja laiku. Tad pestīšanai notika brīnums - meitene pārvērtās par jaunu vītolu.

Tomēr pat pēc tam, kad viņa kļuva par koku, viņa turpināja sērot par savu mīļoto un joprojām nespēja apturēt asaru plūsmu, no kuras vēlāk izveidojās ūdenskrātuve.

Cilvēki ar poētisku domāšanu šajā parādībā saskatīja cilvēka īpašību personifikāciju - viņi nolēma, ka koks raud. Tāpēc koku, kas aug pie ūdens, sauc par raudošu vītolu. Ūdens, kas pil no zariem, tautas darbu autoriem atgādina cilvēku asaras.

Koka atšķirīgās iezīmes kļuva par iemeslu tautas mākslinieku uzmanībai. - plāni graciozi zari, kas ielaiž saules gaismu, neparasta sudrabaini pelēka miza, sarkanbrūni dzinumi - pirmā zīme, ka sākas pavasaris, kvēlojoši pumpuri - barības avots pirmajiem pamodinātajiem kukaiņiem, stumbra līkumi tik graciozi kā zari ar lapām interesantas forma.

Tautas zīmēs tiek teikts par dažām sekām, ko rada vītola stādīšana pie mājas:

• saimnieku gaida nemitīgas ilgas pēc aizgājušās pagātnes, apkaimes ar ļaunajiem gariem un mirušo dvēselēm, kuras it kā mīl šūpoties uz tās noliektajiem zariem;
• ir bīstami to stādīt, kad mājā ir mazs bērns, un vecais un dobais tiek uzskatīts par ļauno garu patvērumu.

To, kas no šiem apgalvojumiem atbilst patiesībai, var saprast tikai pēc mūsu pašu pieredzes, taču maz ir tādu, kas vēlas šādi kārdināt likteni. Iespējams, tāpēc vītolu visbiežāk var atrast dabisko ūdenskrātuvju krastos.

Tomēr zinātniekiem nav ne tiesību, ne laika mākslinieciskām metaforām. Zinātniskā pētījuma uzdevums ir rast racionālu skaidrojumu neticamākajām un fantastiskākajām parādībām, atmaskot izplatītos nepareizos priekšstatus un mītus. Prozaiskie un racionālie skaidrojumi par vītolu mitruma izdalīšanos nav reducēti uz leģendām vai vizuālām ilūzijām, bet gan uz faktiem, kas iegūti zinātniskos pētījumos.

Vītols ir diezgan vecs koks, kas tika atrasts uz Zemes krīta periodā. Ar tās aprakstu nodarbojās daudzi zinātnieki, sākot ar Plīniju Vecāko un beidzot ar A. Skvorcovu, kurš uzrakstīja detalizētu pētījumu par "PSRS vītoliem".

Pat skeptiski noskaņoti zinātnieki nevar pārliecinoši izskaidrot, kāpēc jauni koki raud vairāk. Viņi saka, ka gutācija ir raksturīga augiem, kuriem nav līdzsvara starp lapu spēju iztvaikot un intensīvu sakņu sistēmu augšanu. Bet dabā šo spēju biežāk novēro stiebrzālēs un graudaugos, nevis kokos.

Ķidāšana ir dabisks process, kura darbības principu var salīdzināt ar ūdens krāna atvēršanu: atkritumu šķidrums tiek novadīts ar “asarām”, un tā tiek atrisināta liekā šķidruma un vienlaikus ūdens apmaiņas problēma.

Gutācija ir dabiska parādība, ko bieži sajauc ar rasu. Bet rasa ir kondensāta rezultāts, kas uz lapām un zālēm parādās no mitra gaisa. A ķidāšana ir sakņu pārmērīgas ūdens uzsūkšanās rezultāts.

Raudošā vītola raksturīga iezīme ir tā ierastā dzīvotne pašā upes krastu malā. Koks veido blīvus biezokņus, kuros saule gandrīz neiekļūst, parasti veicinot liekā mitruma iztvaikošanu. Jaunā koku veģetatīvā masa ir spiesta meklēt neatkarīgu veidu, kā atrisināt problēmu ar mitrumu, ko pārmērīgi absorbē saknes. Tāpēc gar malām pakāpeniski izplūst ūdens. Tas sakrājas pilienos un, sasniedzis kritisko masu, gravitācijas ietekmē pil tās sākotnējā avotā - upē vai straumē.

Pennīti ir vēl viens dabiskas izcelsmes faktors. Tie ir mazi kukaiņi, kārklu kaitēkļi, kas sūc sulu no koka lapām. Pārvēršot iesūkto šķidrumu putās. Šis kokons aizsargā kaitēkļu kāpurus, rada tiem ērtu dzīvotni. Liela daudzuma putu un vēja dēļ tas nolūzīs un nokritīs uz mitras zemes vai ūdens.

Iegūtie skaidrojumi dažiem zinātniekiem nešķiet pietiekami pārliecinoši. Viņi joprojām ir pārliecināti, ka tas ir dabas noslēpums, kas ir jāizskaidro, tāpat kā dabisko antibiotiku klātbūtne vītolu mizā - viela, no kuras tiek ražots aspirīns. Iespējams, šo zinātnieku grupu ietekmē bijība, ar kādu vītolu izturas pagānu uzskatos, kristietībā, pareizticīgajā reliģijā un folklorā. Racionālam skaidrojumam pilnīgi pietiek ar divām vispārpieņemtām versijām.